HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。松下電器創業３５周年記念品。算盤玉　水差し　水指　唐津焼。鉄製丸型鉄瓶 龍文堂造。茶道具　吉村楽入作　赤楽茶碗　黒楽茶碗　一双　共箱　C　8998。アンティーク雰囲気抜群の良き人、お金を呼び込む親子招き猫。ロイヤルコペンハーゲン 大型灰皿／飾り皿。備前焼急須 宝瓶、お猪口。マトリョーシカ 本場 ロシア レア品。Ｔ７００　茶碗　『萩焼』『井戸茶碗』『林紅陽 造』『前大徳寺 柳生紹尚 書付』。唐銅双鯉耳付花入 共箱 茶道具。琉球湯呑み　沖縄　やちむん　金城一門？。面　めん　小面　陶製　飾り面　板付き　能面　舞踊　芝居　着物　和装　インテリア。U-tw01143-01.jpg。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。鉄瓶。銀摘独楽形鉄瓶。。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。とやま土人形　富山の福徳人形。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。茶道具　宮下竹憲作　茶杓　久方の　前大徳　法谷文雅書付 　共筒共箱　V　9022。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。【鈴木五郎　織部カップ】 マグカップ コーヒーカップ 珈琲碗　共箱　アンティーク。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。【新品未使用】やちむん 陶器工房 壹　壹岐幸二 小鉢。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。時代物 芦屋釜 蒔絵の蓋 鉄瓶 酒器 飾り物 骨董インテリア。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。茶碗 桃色 銘 萩焼 抹茶碗 茶器 茶道具 茶の湯 七化け。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。茶道具　山中漆器　挽物師　平田秋平作　欅変り筋　菓子鉢　共布共箱　V　9020。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。日本人形 豪華な衣装。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。鉄製 アイアン 鎧 あぶみ 馬具 花器 左右セット。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。宝瓶（陶印あり）。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。